เหรียญพระโพธิสัตว์ อวโลกิเตศวร กวนอิม หลังมังกรเล่นแก้ว วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม ปี 2536 เนื้อเงิน(ขัดเงาผิวกระจก) ขนาด 3 ซม. ตอกโค๊ตขอบเหรียญ ปลุกเสกพิธีใหญ่ พร้อมกล่องบรรจุเดิมครบ สภาพสวย

#เหรียญพระโพธิสัตว์ อวโลกิเตศวร กวนอิม หลังมังกรเล่นแก้ว
วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม ปี 2536
เนื้อเงิน(ขัดเงาผิวกระจก) ขนาด 3 ซม. ตอกโค๊ตขอบเหรียญ  
ปลุกเสกพิธีใหญ่ พร้อมกล่องบรรจุเดิมครบ สภาพสวย

+พิธีใหญ่ครบรอบ 85 ปี สมเด็จพระพุทธปาพจนบดี วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม ปี 2536

+เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๖ เมื่อครั้งทำบุญครบรอบ ๘๕ ปี สมเด็จพุทธปาพจนบดี อดีตเจ้าอาวาส วัดราชบพิธ ในปีนั้น ผู้เป็นสหธรรมิกในสมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร (สมเด็จพระญาณสังวร) ได้ดำริในการมอบเหรียญเป็นของขวัญในวันคล้ายวันเกิด จึงได้จัดพิธีพุทธาภิษก และนำเหรียญเจ้าแม่กวนอิมนี้ เข้าในพิธี และทำกล่อง เพื่อมอบแด่ลูกศิษย์ และได้นำมาถวายสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก(พระอิสริยยศในสมัยนั้น พระชนมายุ ๘๐ พรรษา)

+เหรียญพระโพธิสัตว์ อวโลกิเตศวร กวนอิม หลังมังกรเล่นแก้ว วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม ปี 2536 เนื้อเงิน(ขัดเงาผิวกระจก) ขนาด 3 ซม. ตอกโค๊ตขอบเหรียญ  พร้อมกล่องบรรจุเดิมหนังสีเหลืองมีตราสัญลักษณ์วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม พ.ศ. 2412 ประทับบนกล่อง****วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม เป็นพระอารามหลวงชั้นเอก ชนิดราชวรวิหาร ที่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้าฯ ให้สร้างขึ้นเป็นวัดประจำรัชกาลเมื่อ พ.ศ. 2412****

พระโพธิสัตว์ผู้ทรง มหาเมตตาบำรุงสุขแก่สรรพสัตว์ทั้งปวง มหากรุณาบำบัดทุกข์แก่สรรพสัตว์ทั้งปวง ในพุทธสูตรของมหายานกล่าวว่า  การสักการะบูชาพระมหาโพธิสัตว์เจ้าแม่กวนอินจะแคล้วคลาดจากภัยพาลทั้งปวง จะพบกับความโชคดี ปราศจากเหตุเภทภัยนานาปราการ ชีวิตจะดีขึ้น ผ่องใสพบกับความสุขตลอดไป

ประวัติพระอวโลกิเตศวร

พระอวโลกิเตศวร เป็นพระโพธิสัตว์ที่ได้รับการบูชาแพร่หลายมากที่สุด และเป็นที่คุ้นเคยแม้กระทั่งต่อชาวพุทธฝ่ายเถรวาทแบบบ้านเราเองมาช้านาน
สำเนียงจีนเรียกพระองค์ว่า กวนอิม,ญี่ปุ่นเรียก กันนอน,ทิเบต เรียก เชนเรซิก
พระองค์ เป็นพระโพธิสัตว์แห่งความเมตตา(ในเชิงธรรมาธิษฐานคือพระมหากรุณาธิคุณของ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า) ทรงตั้งปณิธานที่จะไม่เสด็จเข้านิพพานจนกว่าจะช่วยสรรพสัตว์ทั้งหลายให้พ้น จากความทุกข์ พระนามของพระองค์ปรากฏในพระสูตรมหายานสำคัญๆ เช่นปรัชญาปารมิตาหฤทัยสูตร,สัทธรรมปุณฑริกสูตร เป็นต้น
แม้ว่าใน ภาวะของโพธิสัตว์ มักถือกันว่า ไม่เป็นทั้งเพศบุรุษหรือสตรี แต่รูปศิลปะแรกๆของพระองค์ในอินเดีย มักแสดงความเป็นเพศชาย ในขณะที่เมื่อการบูชาพระองค์แพร่หลายเข้าไปในประเทศจีน แรกนั้นนายช่างก็แสดงรูปของพระองค์เป็นบุรุษอยู่ ต่อมาในสมัยหลังเมื่อตำนานพื้นเมืองของจีนเอง เรื่องพระธิดาเมี่ยวซันแห่งอาณาจักรซินหลิง ซึ่งถือว่าเป็นชาติก่อนที่พระองค์จะได้เป็นพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ รูปของพระองค์ได้แสดงลักษณะของสตรีเพศอย่างชัดเจน กลายเป็น เจ้าแม่กวนอิม ที่รู้จักกันดี

อวโลกิเตศวร ได้มีผู้ให้ความหมายไว้หลายนัยด้วยกัน แต่โดยรูปศัพท์แล้ว คำว่าอวโลกิเตศวรมาจากคำสันสกฤตสองคำคือ อวโลกิต กับ อิศวร แปลได้ว่าผู้เป็นใหญ่ที่เฝ้ามองจากเบื้องบน หรือพระผู้ทัศนาดูโลก ซึ่งหมายถึงเฝ้าดูแลสรรพสัตว์ที่ตกอยู่ในห้วงทุกข์นั่นเอง, ซิมเมอร์ นักวิชาการชาวเยอรมันอธิบายว่า พระโพธิสัตว์องค์นี้ทรงเป็นสมันตมุข คือ ปรากฏพระพักตร์อยู่ทุกทิศอาจแลเห็นทั้งหมด ทรงเป็นผู้ที่สามารถบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ คืออาจจะเป็นพระพุทธเจ้าเมื่อใดก็ได้ แต่ทรงยับยั้งไว้เนื่องจากความกรุณาสงสารต่อสรรพสัตว์ นอกจากนี้นักปราชญ์พุทธศาสนาบางท่านยังได้เสนอความเห็นว่า คำว่า อิศวรนั้น เป็นเสมือนตำแหน่งที่ติดมากับพระนามอวโลกิตะ จึงถือได้ว่าทรงเป็นพระโพธิสัตว์พระองค์เดียวที่มีตำแหน่งระบุไว้ท้ายพระนาม ในขณะที่พระโพธิสัตว์พระองค์อื่นหามีไม่ อันแสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่และความสำคัญยิ่งของพระโพธิสัตว์พระองค์นี้

พุทธศาสนิกชนชาวจีนจะรู้จักพระโพธิสัตว์พระองค์นี้ในพระนามว่า กวนซีอิม หรือ กวนอิม ซึ่งก็มีความหมายเช่นเดียวกับคำว่าอวโลกิเตศวรในภาษาสันสกฤต คือผู้เพ่งสดับเสียงแห่งโลก แต่โดยทั่วไปแล้วมักให้อรรถาธิบายเป็นใจความว่าหมายถึง พระผู้สดับฟังเสียงคร่ำครวญของสัตว์โลก (ที่กำลังตกอยู่ในห้วงทุกข์) คำว่ากวนซีอิมนี้พระกุมารชีวะชาวเอเชียกลางผู้ไปเผยแผ่พระศาสนาในจีนเป็นผู้แปลขึ้น ต่อมาตัดออกเหลือเพียงกวนอิมเท่านั้น เนื่องจากคำว่าซีไปพ้องกับพระนามของ จักรพรรดิถังไท่จง หรือ หลีซีหมิง