สิงห์เจ้าพ่อดำ วัดบุพพาราม จ.เชียงใหม่ ปี 2518 เนื้อนวโลหะ(ตอก 2 โค๊ต)หายาก(สภาพผิวเดิมสวยเดิมกล่องครบ) สิงห์รุ่นนี้มีพิธีดีมีเกจิอาจารย์ที่ร่วมปลุกเสกมากมาย****เครื่องราง ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยุ่รัชกาลที่ ๙ ทรงเสด็จฯประกอบพิธีด้วยพระองค์เอง

#สิงห์เจ้าพ่อดำ วัดบุพพาราม จ.เชียงใหม่ ปี 2518
เนื้อนวโลหะ(ตอก 2 โค๊ต)หายาก
(สภาพผิวเดิมสวยเดิมกล่องครบ)
สิงห์รุ่นนี้มีพิธีดีมีเกจิอาจารย์ที่ร่วมปลุกเสกมากมาย
****เครื่องราง ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยุ่รัชกาลที่ ๙
ทรงเสด็จฯประกอบพิธีด้วยพระองค์เอง
พระราชทานให้เป็นมรดกแก่ปวงชนชาวไทย****

สิงห์เจ้าพ่อดำ วัดบุพพาราม เชียงใหม่ ปี 2518 จัดสร้างโดยพระอาจารย์สีอ่องวัดเอี่ยมวรนุช กรุงเทพ เจ้าตำหรับปรอทกินทอง ร่วมกับพระอาจารย์สนิท วัดช่างฆ้องเชียงใหม่ปลุกเสกให้วัดบุพพารามเพื่อให้บูชาหาทุนสร้างหอมณเฑียรธรรม ตัวนี้สภาพสวยกะไหล่เดิมๆ ครับ สิงห์รุ่นนี้มีพิธีดีมีเกจิอาจารย์ที่ร่วมปลุกเสกมากมายพิธีแรก ปลุกเสกในโบสถ์มหาอุดเกาแก่ของวัดบุพพารา อาทิ ครูบาคำแสน วัดสวนดอก ครูบาคำแสน วัดป่าดอนมูล ครูบาสิงหฺวิชัย วัดฟ้าฮ้าม ปลุกเสกในโบสถ์มหาอุดของวัดบุพผาราม เชียงใหม่

และได้นำเข้าพระราชพิธีมหาพุทธาภิเษก พร้อมกับพระพุทธบุพพาภิมงคล ภ.ป.ร. ปี 2519 ณ วัดบุพผาราม จ.เชียงใหม่ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ ๙ ทรงประกอบพิธี หล่อทรงสายสูตรที่ทรงถือขณะประกอบพิธี ปรากฏแสงที่สายสูตร (ดังในภาพประกอบ) ใน พระราชพิธีมหาพุทธาภิเษก ปี 19

****สิงห์มหามงคลเจ้าพ่อดำซึงเป็นเครื่องรางอันมีประสบการณ์มากมายของวัดบุพพาราม****

****เครื่องราง ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยุ่รัชกาลที่ ๙ ทรงเสด็จฯประกอบพิธีด้วยพระองค์เอง พระราชทานให้เป็นมรดกแก่ปวงชนชาวไทย****

ขนาดสูง1.9 ซ.ม. กว้าง 1.3 ซ.ม.

++++++++++++++++++++

ประวัติการจัดสร้างสิงห์เจ้าพ่อดำ วัดบุพพาราม เชียงใหม่ ปี ๒๕๑๘

สิงห์เจ้าพ่อดำและวัตถุมงคลปี พ.ศ.๒๕๑๘ จัดสร้างขึ้นที่ วัดบุพพาราม อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่ การทำพิธีพุทธาภิเศก และอภินิหารในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ที่จังหวัดเชียงใหม่ และเป็นการเล่าเรื่องความเป็นมาของวัดบุพพาราม ด้วยทางวัดได้จัดสร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรม เพื่อให้พระภิกษุ สามเณร มีที่เรียนในจังหวัดนี้ให้มากขึ้น เพื่อสะดวกแก่การศึกษา ไม่ต้องเดินทางมาเรียนในกรุงเทพมหานคร ซึ่งเป็นทางไกลหรือในจังหวัดอื่นๆ ซึ่งอยู่ห่างไกล และทางวัดบุพพารามได้จัดสร้างขึ้นสำเร็จไปแล้วบางส่วน และบางส่วนยังไม่สำเร็จ จำเป็นต้องหาเงินมาจัดสร้างต่อไป และวัดนี้เมื่อได้ทำกิจกรรมอันใหญ่เช่นนี้ ก็จำเป็นต้องขยายวัดให้กว้างขวาง มีพื้นที่สำหรับก่อสร้างเสนาสนะสถานต่างๆทางวัดจึงต้องจัดซื้อที่ดิน อันเป็นบริเวณต่อเนื่อง เพื่อขยายให้กว้างต่อไปอีก จึงจำเป็นต้องหาเงินเข้าวัดอีกเป็นจำนวนมาก จึงได้จัดทำการพิธีปลุกเสก เจ้าพ่อสิงห์ดำขึ้น เพื่อทำการแลกเปลี่ยน โดยนำเงินที่ได้บริจาคเงินช่วยเหลือวัด ทางวัดก็ให้สิงห์ดำเจ้าพ่อเป็นการตอบแทน ในการปลุกเสกครั้งนี้ ได้ปลุกเสกโดยคณะอาจารย์ ๓ ท่าน คือ ๒ แสน ๑ สิงห์

๑. ครูบาคำแสน อินทจักโก วัดสวนดอก เชียงใหม่

๒. ครูบาคำแสน คุณาลังกาโล วัดป่าดอนมูล สันกำแพง เชียงใหม่

๓. ครูบาสิงห์วิชัย วัดฟ้าฮ่าม ต.ฟ้าฮ่าม เชียงใหม่

วันกำหนดพิธีปลุกเสก ในคืนวันที่ ๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๘ เวลา ๑๙.๐๐ น. ถึงเวลา ๒๑.๓๐ น. ทั้งนี้เป็นให้ได้อิทธิฤทธิ์ ๓ ประการ โดยใช้ฤกษ์ลัคนาเป็น เพชรฤกษ์ถือว่าฤกษ์นี้ใช้ปลุกเสกเครื่องรางของขลังดีนัก มีประสิทธิภาพทุกๆ ทาง และอุปเท่ห์ในการใช้เป็นไปตามต้องการ โดยมีอิทธิฤทธิ์ควบคุมอยู่ตลอดกาล

ในการปลุกเสกครั้งนี้ใช้เวลาทำพิธี ๓ คืน ๓ วัน คือวันที่ ๙ ถึง วันที่ ๑๑ ธันวาคม ๒๕๑๘ หลังจากเสร็จพิธีปลุกเสกในพระอุโบสถแล้ว ยังต้องนำเครื่องรางทั้งหมดนี้ไปบวงสรวงที่ พระยาราชสีห์ ที่ตำบลข่วงสิงห์ ทางทิศเดชของนครเชียงใหม่ ตามถนนสายฝาง เพื่อขอเดชะอำนาจและปกาศิต จากพระยาราชสีห์ ซึ่งเป็นราชาสัตว์ของป่าหิมพานต์ และเป็นราชาสัตว์ทั้งปวงในโลกนี้

การทำสิงห์ เจ้าพ่อดำ ครั้งที่ ๑ จัดสร้างเพียงจำกัด ๒,๕๑๙ ตัวเท่านั้น จึงไม่มีการมุ่งเอาไปในทางความโลภ มุ่งที่จะให้งานพระราชพิธีสำเร็จลุล่วงไปเท่านั้น จึงไม่มีให้เช่าที่อื่น ที่เชียงใหม่มีที่วัดบุพพารามแห่งเดียว จัดสร้างเพียงเนื้อนวโลหะ เนื้อกะไหล่ทอง เนื้อกะไหล่เงิน และเนื้อสามกษัติย์

ที่มาข้อมูลจาก:หนังสือประวัติวัดบุพพาราม

พิธีครั้งที่2  ได้นำเข้าพิธี พระราชพิธีมหาพุทธาภิเษกพระพุทธบุพพาภิมงคล วันที่ ๕ กุมภาพันธ์ ปี พ.ศ.๒๕๑๙ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ เสด็จพระราชดำเนินทรงประกอบพิธีเททอง ในหลวงทรงจุดเทียนชัยพุทธาภิเษก ทรงพระสุหร่าย ทรงเจิม

.

พระคณาจารย์ที่มาร่วมพิธีพระราชพิธีมหาพุทธาภิเษก ๔๙ องค์

 

ราวต้นปี พ.ศ.๒๕๑๙ ในหลวงรัชกาลที่ ๙ เสด็จพระราชดำเนินทรงประกอบพิธีเททอง ในหลวงทรงจุดเทียนชัยพุทธาภิเษก ทรงพระสุหร่าย ทรงเจิม

.
#พุทธคุณ

เชื่อกันว่าเป็นเครื่องรางที่มีอิทธฤทธิ์ อำนาจ ตบะ ป้องกันภัย กันคุณไสย ต่างๆและขจัดปัดเป่าสิ่งไม่ดี ได้ชะงักนักแล ส่วนสิงห์นั้นขึ้นชื่อว่าเป็นสัตว์มหาอำนาจ ว่าเป็นสัตว์เสี่ยงโชคเสี่ยงบุญวาสนา เป็นสัตว์ที่ทรงอำนาจ มีพละกำลังมาก มีเดชานุภาพมาก

นามสิโห โอมพระยาราชสีห์ ผู้มีอิทธิฤทธิ์จงมสถิตในกายา ข้าจะยาตราปกเสนติ เอหิ ตมัถปกาเสนโตสัตถาอะหะ สีหะนาธัง วาจังสิทธิ ประสิธิเม สีหะทะนะกะ

คาถาปลุกสิงห์ โดย ชยสิริ ภิกขุ( พระอาจารย์ศรีอ่อง วัดบรรพตสถิต )

.

๑. สิ หะ ธะ นะ กะ (หัวใจสิงห์)

.

๒. ตะมะถัง ปะกาสิงห์โต ตัวกูคือราชสีห์โหสัตถาอาหะ ฯ

(อุปเท่ห์ สำหรับใช้ในเวลามีเหตุการณ์ต่างๆ เช่นเข้าหาเจ้านาย พระราชาฯ ครูบาอาจารย์ ผู้หลักผู้ใหญ่ หรือเกี่ยวกับคดีฟ้องร้องขึ้นโรงศาล, และการค้าขาย หรือจะมีธุระอะไร กับใครๆ ที่ไหน ให้ภาวนาบริกรรม แล้วกลืนน้ำลาย ๓ ครั้ง หรือไม่ก็ภาวนาด้วยจิตตั้งมั่น เอามือแตะหน้าผากกระแอม ๓ ครั้ง แล้วเข้าหาในธุระนั้นๆ)

๓. เมื่อจะพูดจาปราศรัยกับใคร ให้บริกรรมอีกบทหนึ่ง

“กาละกาเก สุขะเล ชาตัง สุตะวาฯ" ให้ว่า ๓ หน กลืนน้ำลาย ๓ ครั้ง หรือกระแอม ๓ ครั้ง เป็นมหาเสน่ห์ วาจาสักสิทธิ์ สำฤทธิผล ตามความประสงค์

พระคาถานี้ สำหรับใช้กับสิงห์เจ้าพ่อดำ หลวงพ่อคำแสน อินทจักโก วัดสวนดอก ครูบาคำเเสน วัดป่าดอนมูล